22 بهمن کسی در خانه نماند
"22 بهمنماه، روز حرکت در رودخانه جوشان و توفنده وحدت و پیوستن به اقیانوس بیکران اراده و اقتدار ملی است و فرصتی برای سنجش حرکت انقلاب اسلامی و هموار کردن مسیر آن در جهت نیل به اهداف والای اسلامی - انسانی است."
"22 بهمنماه نقطه عطفی در دفتر قطور خاطرات و افتخارات ملت آگاه ایران است که در بسیج تمامی نیروها و ظرفیتهای انقلاب اسلامی نقش بسزایی دارد."
"22 بهمنماه میعادگاهی برای تجدد عهد مردم با یکدیگر، شهدا، امام شهدا، و مقام معظم رهبری برای ادامه مسیر انقلاب اسلامی تا رسیدن به کمال انسانی و فتح قلل رفیع عزت و شرافت است."
تمامی گروهها،جریانها، احزاب سیاسی و کلیه آحاد، اقشار و اصناف مردم شریف، وفادار و انقلابی با تمامی سلایق و گرایشاتی که در مسیر پیشرفت و عدالت نظام مقدس جمهوری اسالمی ایران گام برمیدارند، میخواهد تا با حضور حماسی، آگاهانه، انقلابی، پرشور و گسترده خود در صفوی متحد و یکپارچه با فریاد "الله اکبر" و "مرگ بر آمریکا" و "مرگ بر اسرائیل" در راهپیمایی مردمی یومالله 22 بهمنماه وحدت و اقتدار ملی خود را به منصهی ظهور رسانده و با حضور انبوه و به موقع خود مشت محکمی بر دهان مستکبرین جهان و مزدوران داخلی آنها که با چهره نفاق جدید جبهه جدیدی در رویارویی با اسلام و ملت بزرگ ایران گشودهاند بکوبند و با نمایش وحدت ملی و حفظ هوشیاری، دشمنان قسم خورده انقلاب اسلامی را رسوا و زبون سازند."
صدای تلفن کننده برایم آشنا بود. چون همیشه عناصر معینی برای چنین گرفتاریهایی از ساواک تلفن میزدند. او گفت: «بعد از ظهر امروز در منزل باشید؛ اتومبیل به دنبال شما میآید، زیرا قرار است که ملاقات خصوصی بین شما و تیمسار نصیری صورت گیرد.» بعد ازظهر بود که ماشین آمد و سوار شدم. ماشین وارد خیابان زعفرانیة شمیران شد، از آنجا به خیابانی که به سعدآباد منتهی میگردید، آمد. کمی که جلو رفت، به چهارراه رسید. دست چپ داخل خیابانی پیچید که نسبتاً کوتاه و بنبست بود. تا انتهای این خیابان رفت. در آنجا وارد منزلی باغچه مانند شد که دری بزرگ داشت. اتومبیل داخل رفت و ما جلوی یک راهرو پیاده شدیم. شاید عرض راهرو ۵/۲ متر بود. دیدم طرف دست راست دری هست و مقابل این در، طرف دست چپ، چند نفرـ که از هشت نفر کمتر نبودندـ ایستادهاند.
من که رسیدم، یک نفر آمد در را باز کرد و من داخل رفتم. اتاق نسبتاً وسیع و تالار مانندی بود. در آنجا نصیری روی یک مبل نشسته بود. میز کوچک کوتاهی به اندازة یک چای گذاشتن، با ظرف میوهای جلوی مبل بود. دو سه تا مبل دیگر هم بود. من روی مبل مقابل نشستم. در آنجا نصیری تنها بود. اول شروع به گلهگذاری کرد که: «خلاصه از شما گلهمند هستیم! علیحضرت گلهمند است؛ دستگاه گلهمند است و لذا امروز شما را به اینجا خواستهام که قدری خصوصی با شما صحبت کنم. صحبت من این است که با زبان ملایمت به شما میگویم: «تغییر روش بدهید و دست از انتقاد بردارید. منبر بروید ولی عادی. اگر قبول میکنید و به ما قول میدهید، خیلی خوب؛ ولی اگر قبول نکنید، عکسی تهیه شده است که حیثیت شما را برباد میدهد». بعد او عکس را درآورد و به من نشان داد.
عکس، سر و صورت من را که به بدن مردی مونتاژ شده بود، در کنار یک زن نشان میداد. نصیری گفت: «از این عکس تعداد کثیری تهیه شده است. اگر شرایط ما را قبول نکردید، آنها را در سراسر مملکت پخش خواهیم کرد و ضربه غیرقابل جبرانی به شما وارد خواهیم ساخت. برای این که اتمام حجت کرده باشم، خواستم قبل از پخش عکس، با شما ملاقات کنم و این مطلب را بگویم».
جوابی که به نصیری دادم
وقتی نصیری عکس را نشان داد، من با کمال خونسردی گفتم: «خیلی خوب، شما این عکس ساختگی را تهیه کردهاید؛ اما من هم دو سه جمله برای آگاهی شما میگویم: اولاً، انتقادهای من یک فریضه دینی است، به نام امر به معروف و نهی از منکر. من در مقابل گناه و اموری که برخلاف مصلحت اسلام و مسلمین است، انتقاد میکنم.
اگر جلوی منبر مرا بگیرید، دیگر تکلیف خاصی در این مورد ندارم، ولی اگر منبر بروم، باید حتماً این وظیفه دینی را انجام بدهم. مردم هم در انتظار انجام وظیفه دینی من هستند. بنابراین من با وجود این عکس که شما میخواهید پخش کنید، دست از وظیفهام برنمیدارم. اما این نکته را هم به شما بگویم که ما با نصارا فرقهایی داریم. یکی از آنها امر ازدواج و نکاح است. آنها میگویند مسیح ازدواج نکرد؛ بنابراین، روحانیون مسیحیـ فرقه کاتولیکـ هم باید تارک دنیا باشند و ازدواج نکنند.
ولی در اسلام، ما خودمان روی منبر گفته پیامبر (ص) را میخوانیم: «النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی». اگر من کشیش نصرانی بودم و جامعه ایرانی هم مسیحی بود، شاید پخش این عکس در افکار مردم اثر میگذاشت؛ زیرا آنها میگفتند: که شما خود را تارک دنیا میدانید و زن نمیگیرید، ولی در عمل و پنهانی ازدواج میکنید! اما نه، ما روحانیون مسلمان هستیم. تمام مجتهدین و علما زن دارند. حالا اگر شما عکس یک روحانی مسلمان را با زن نشان بدهید، چه زیانی به او میرسانید! بنابراین، پخش این عکس در میان مسلمانان بیاثر است.
و اما از نظر اجتماعی، مردمی که بدانند شما این عکس را مونتاژ کردهاید و پخش نمودهاید، تنفر آنها از شما دوچندان میشود. آن وقت خواهید دید که ضرر کردهاید و با توجه به اینکه شصت و اندی سال از عمرم میگذرد، مردم به سادگی میتوانند به غیر واقعی بودن این عکس پی ببرند! به همین جهت هرگز کوچک ترین اضطرابی ندارم از این که شما میخواهید این عکس را پخش کنید! من در پناه خدا و برای رضای خدا حرف هایم را میزنم و شما هم آزاد هستید هر کاری که میخواهید بکنید!» من حرفها را با کمال صراحت گفتم. نصیری هم خیلی تعجب کرد که من در مقابل دیدن آن عکس کوچکترین اضطراب و ناراحتی از خود نشان ندادم. فردای آن روز به آقایان اهل علم که روزها به منزل ما میآمدند، اجمالاً گفتم: «ممکن است برای من یک عکس ساختگی پخش کنند. الان ذهنتان را متوجه میکنم که این کار ساواک است و پخش آن را هم خود ساواک به عهده دارد».
اما از ملاقات با نصیری چیزی نگفتم. هنوز مدّت زیادی از این ملاقات نگذشته بود که آنها برای اینکه نشان بدهند در تصمیم خود جدی هستند، یک روز که برای سخنرانی به مسجد مجد رفته بودم، این عکس را به رانندهام دادند و عکسی را نیز برای مرحوم حاج عباسعلی اسلامیـ متصدی مسجد سید عزیزاللهـ فرستادند. آن بیچارهها این عکس مونتاژ را آخرین تیر در ترکش خود، برای به سکوت کشاندن من به حساب میآوردند و نمیخواستند آن را به آسانی خرج کنند؛ تا در موقع مناسب آن را برای ضربه زدن به من بکار گیرند.
واکنش مردم نسبت به آن نقشه پلید
از نظر ساواک، بعد از سخنرانی تند مسجد جامع تهران، دیگر زمان آن رسیده بود که تهدید مذکور عملی شود و آنها مرا ترور شخصیت کنند، تا به خیال خودشان هم به من ضربه بزنند و هم اثر منبرم را در مردم از بین ببرند. لذا به سرعت و به طور گسترده آن عکس ساختگی را در سراسر کشور پخش کردند.بعضی از اشخاص که آن را دیده بودند، به من تلفن میکردند و از این حرکت مذبوحانه اظهار تأسف مینمودند، و من جواب میدادم: «این مسئله برای من مهم نیست؛ اما از آنجا که حاکی از شرف سوزی و فضیلت سوزی است، باعث میشود که در این مملکت هیچ کس احساس امنیت خاطر نکند و امنیت از مردم سلب شود و آنها همیشه در نگرانی به سر ببرند». اصولاً از بین بردن شخصیت یک انسانـ ترور شخصیتـ به مراتب ناگوارتر و سختتر از نابود کردن جسم و جان اوست؛ زیرا از بین بردن شخصیت، یک عمل ممتد است و عوارض و تبعات منفی آن تا مدتهای طولانی ادامه دارد. از بین بردن یک منبریـ که راهنمای افکار مردم و مبلغ اوامر الهی استـ نابودی یک فرد نیست، بلکه یک مملکت را از آزادی و توجه به وظایف دینی خود باز میدارد.
خدا شاهد است که پس از پخش عکس مزبور، حتی یک تلفن هم به من نشد که اسائه ادبی صورت گیرد، یا چیز ناروایی گفته شود. بلکه برعکس، همه احساس همدردی با من و نفرت و انزجار نسبت به اقدام ضدانسانی ساواک میکردند. لذا این قضیه برای ساواک نتیجه معکوس داشت. مردی مسلمان و آزاده و فهیم که بسیار اهل درک بود و گاهی در مجالس با هم برخورد میکردیم و سلام و علیکی داشتیم، با این که هرگز منزل من نیامده بود، تلفن کرد و گفت: «میخواهم چند دقیقه منزل شما بیایم و شما را ببینم». آمد و گفت: «از این عکس که پخش کردهاند، به من هم دادهاند».
عکس را نشان داد و جلوی من پاره کرد و دور ریخت. گفت: «آمدهام به شما تبریک بگویم. میدانستم و میدیدم که شما از اعمال دستگاه انتقاد میکنید، اما فکر نمیکردم که انتقادهای شما این قدر روی دستگاه اثر گذاشته باشد و آنها را تا این اندازه در فشار سیاسی قرار دهد که دست به چنین کاری بزنند! وقتی که ساواک این عکس را منتشر کرد، فهمیدیم انتقادات شما برای اینها کشنده است که به این فکر پلید افتادهاند و اقدام به چنین سیاهکاری نمودهاند».
نکته دیگر این که من در مجالس فواتح، یا صبح منبر میرفتم یا عصر و یا اینکه هم صبح و هم عصر منبر میرفتم. در بعضی از مساجد وقت نبود، و لذا هر چند ساعت دو مجلس میگرفتند.
روزی ساعت ۱ تا ۳ بعدازظهر به مسجدالجواد وعده داده بودم، تا بعد از آن برای استراحت به منزل بروم. اما برای مجلس دیگری که از ساعت ۳ تا ۵ بود، نیز مرا دعوت کردند. گفتم: «نمیتوانم دو منبر متوالی بروم. منبر اول راـ در ساعت قبل از آنـ وعده دادهام؛ اگر میتوانید اولی را موافق کنید که از من صرفنظر کند، میآیم، وگرنه نمیشود.
شخص دعوت کننده گفت: «غیر ممکن است و باید بیایید»! تعجب کردم که چرا وی این همه اصرار میکند. بعد گفت:«انتقادات شما از دستگاه باعث پخش عکس از طرف ساواک شده است. من میخواهم شما در مجلس ختم ما منبر بروید، تا ثواب این انتقادها برای روح مادر من باشد که از دنیا رفته است!» من هم ناچار دعوت را پذیرفتم. بنابراین، پخش آن عکس نه تنها به شخصیت من ضربه نزد، بلکه برعکس، عوارضی پیدا کرد که دستگاه را از عمل خود پشیمان نمود.در آن زمان هم بعضاً میشنیدم ساواک به این نتیجه رسیده است که پخش عکس ساختگی در بین مردم بی اثر بوده و احتمالاً فلانی انتقاداتش را شدت خواهد داد.
آیتالله صادق آملی لاریجانی در جمع اعضای هیئت علمی دانشگاه و نخبگان استان هرمزگان در پاسخ به اظهارات یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه قوه قضائیه در برخورد با سران فتنه و فتنهگران تسامح کرده گفت: این گفته غیرمنصفانه است، باید با کار کارشناسی صحبت کنید. هرچند که دستگاه قضائی هم معصوم نیست و شاید مانند هر نهاد دیگری خطا داشته باشد ولی در بحث مبارزه با فتنهگران باید بگویم که بیش از هزار پرونده تشکیل شد و عده زیادی محکوم شدند و در حال گذراندن دوران محکومیت هستند.
وی افزود: در موضوع دستگیری سران فتنه باید بگویم که بحث مصلحت نظام در پیش است و تصمیمگیری بر عهده من نیست و مصالح نظام به ولایت فقیه وابسته است و این مسایل فراتر از تصمیمات قوه قضائیه است. البته من چندین بار در لفافه هم گفتهام که این تصمیم مصلحتآمیز را صحیح میدانم.
رئیس قوه قضائیه اظهار داشت: اگر بعد از فتنه ۸۸ با سران فتنه برخورد میکردیم آنها به امامزاده تبدیل میشدند همان طور که یک عده از روشنفکران که هیچ روحانی را قبول نداشتند پشت سر آنها محکم ایستادند در حالی که آنها رایشان کمتر از رای های باطله بود.
آملی لاریجانی اظهار داشت: قوه قضائیه از اتهام عدم رسیدگی به پرونده سران فتنه مبرا است. البته وقتش برسد این کار انجام میشود.
رئیس دستگاه قضا در پاسخ به پرسش دیگری از اعضای هیئت علمی دانشگاه مبنی بر اینکه با توجه به برخی رانتخواریها نیاز به ایجاد شعبه تخصصی ویژه دانشگاه است، گفت: ایجاد شعبه تخصصی بر عهده رئیس دادگستری است و من به تمام دادگستریها این اختیار را دادهام که اگر لازم باشد شعبه تخصصی ایجاد کنند.
آملی لاریجانی در مورد پرونده مفاسد اقتصادی گفت: با افتخار میگویم که از زمان ریاست من در دستگاه قضا برخورد قاطعی با مفاسد اقتصادی شده است. شاید هر روز این برخوردها را اعلام نکنیم ولی برخوردها به صورت قانونی انجام میشود.
وی افزود: البته باید بدانیم که اعلام اسامی مفاسد اقتصادی و دانه درشتها بدون قطعی شدن حکم غیرقانونی و ظلم است پس اجازه دهید پس از بررسی و اجرای حکم اطلاع رسانی کنیم.
وي افزود: درباريان هم خود ثروت کشور را غارت ميکردند و هم آمريکاييها و انگليسيها منابع عظيم و خدادادي اين ملت را به يغما ميبردند، آنها از رژيم پهلوي حمايت ميکردند چرا که براي آنها منافع بسيار و درآمد داشت.
اين مرجع تقليد به خفقان سياسي رژيم شاه و سرسپردگي آن به غرب اشاره و خاطرنشان كرد: وقتي آمريکاييها به شاه دستوري ميدادند ديگر کسي جرات نميکرد، بر خلاف آن حرفي بزند، مثلاً درباره برخورد با فرقههاي ضاله کسي حق نداشت صحبت کند، حتي آيت الله العظمي بروجردي ميفرمودند: روي من فشار است و من نميتوانم.
وي با اشاره به نفوذ دولتهاي غربي در ارکان تصميمگيري حکومت ايران اظهاركرد: هرکس ميخواست به مجلس راه پيدا کند بايد با مشورت آمريکا صورت ميگرفت، زيرا سفارت خانههاي غربي ليست اسامي کانديداها را آماده ميکردند.
آيتالله مکارم شيرازي گفت: عنايت خداوند باعث شد مملکت روي پاي خود بايستد، وابستگيها به ديگران قطع شود و اگر کسي زمان قبل از انقلاب را مقايسه کند و تفاوتها را نفهمد بي انصافي است.
وي افزود: بايد شکر اين نعمت بزرگ را به جا آوريم و روح شکر کردن، عمل به آن است و بايد بدانيم که آيا ما از اين نعمت قدرداني ميکنيم يا نه؟!
وي اظهاركرد: امروز مسائل اقتصادي در مملکت مورد اهتمام بسياري است تا جايي که ۶ هزار بازرس تعيين شده اند که اگر نانوايي، گران فروخت و يا تاکسي پول اضافه گرفت، جلوي آن را بگيرند اما اين همه مفاسد اخلاقي در جامعه مشاهده ميشود، شش نفر پيدا نميکنيد که مسوول جلوگيري آنها باشد.
اين مدرس حوزهي علميه قم تصريح کرد: اگر مسايلي که امروز است در زمان شاه بود وضع خيلي بدتر ميشد.
استاد خارج فقه حوزه بيان كرد: مسائل اخلاقي را چه کسي ميآورد و از کجا ميآيد؟ آيا نميشود جلوي آن را گرفت؟
اين مرجع تقليد بيان كرد: اميدواريم همه آقايان، برادران و کساني که در مسير هدايت مردم هستند بيشتر احساس مسئوليت کنند تا بتوانيم جلوي مفاسد اخلاقي و فرهنگي را بگيريم.
آيتالله مکارم شيرازي با انتقاد از بيتفاوتي برخي افراد نيست به مفاسد اخلاقي گفت: بايد جلوي مفاسداخلاقي و فرهنگي گرفته شود نه اين که به آن دامن بزنيم ولي متاسفانه برخي به آن دامن ميزنند.
وي خاطرنشان کرد: خداوند نعمت انقلاب و جمهوري اسلامي را پايدار و استوار کند تا بتوانيم تا ظهور حضرت امام عصر(عج) در سايه آن زندگي مادي و معنوي خوبي داشته باشيم.
تلاش فتنه گران برای تحت پوشش قرار دادن این جمع از آنجا ناشی می شود که زمزمه هایی برای بازگشت ومعرفی به دستگاه های مسئول در بین این جمع وجود داشته و بیم این می رفته است که با افشاگری احتمالی این افراد ،از وضعیت فعلی فتنه گران نیز متزلزل تر گردد.
لازم به یادآوری است که آنچه در واقع به عنوان پوشش فرقه از آن نام برده می شود در واقع تائید فرد ومعرفی به سیستم های امنیتی وحمایتی کشور های حامی فتنه می باشد.در همین زمینه گفته می شود این افراد توسط این سرویسها در مشاغل وامور مختلفی که علیه نظام جمهوری اسلامی طراحی شده است بکار گیری می شوند.
بهمن،روز تجلیل از جانبازان فتنه
نقدي افزود: ايستادن و مواجه شدن با دشمني كه فريب بيگانگان را خورده ولي از يك نژاد و قوم بوده و شايد در همين محل زندگي و محيط كار باشند، ايمان خيلي قويتر، با انگيزهاي بالا طلب ميكند كه جانبازان و شهداي فتنه سال گذشته چنين منزلتي دارند.
وي اين ايثارگري را بيانگر عمق فهم و اعتقاد عميق آنها به اسلام و ارزش هاي الهي دانست و تأكيد كرد: تجليل از اين عزيزان، ديني بر گردن ما بود، ديني كه بايد آنرا ادا ميكرديم براي همين فرصتي دست داد تا در سالگرد پيروزي انقلاب، درشرايطي كه شاهد طلوع آزادي در جهان هستيم، قدري از اين دين را بجا بياوريم.
مراسم تجليل از جانبازان فتنه روز شنبه ۲۳ بهمن بعداز نماز مغرب و عشاء برگزار ميشود.
پاسخ اژه ای به درخواست فتنه گران
سخنگوی قوه قضائیه در مورد آخرین وضعیت پرونده اتهامات دادستان سابق تهران، حضور سارا شورد در دادگاه سه تبعه آمریکایی، وضعیت دو تبعه آلمانی، جزئیات پرونده سادات و درخواست موسوی و کروبی برای برگزاری راهپیمایی توضیح داد.
به گزارش مهر، حجتالاسلام غلامحسین محسنی اژهای در حاشیه سفر استانی رئیس قوه قضائیه در جمع خبرنگاران در پاسخ به این پرسش که اخیراً پدر مرحوم روحالامینی در مورد برپایی دادگاه متهم اصلی حادثه کهریزک خبر داده گفت: ابتدا باید واژه متهم اصلی را تعریف کنیم که در تعریف حقوقی مباشر، شریک، مسبب و معاون جرم تعریف شده ولی واژه متهم اصلی تعریف نشده است. اگر منظور ایشان از اصلی دادستان سابق تهران است باید بگویم پرونده وی هم اکنون در دادسرای ویژه کارکنان دولت در حال رسیدگی است اما هنوز کیفرخواست صادر نشده است.
سخنگوی قوه قضائیه در مورد عدم حضور سارا شورد در دادگاه سه تبعه آمریکایی گفت: تصمیم درباره ضبط وثیقه و یا تبرئه وی به عهده دادگاه است. اگر وکلا درخواست خاصی نکنند نباید مدت زمان رسیدگی به پرونده طولانی شود.
وی در مورد وضعیت دو تبعه آلمانی گفت: هنوز پرونده آنها به دادگاه نرفته است.
دادستان کل کشور در مورد وضعیت آمار جرم در دادسراهای استان هرمزگان گفت: با توجه به وجود بیش از یک هزار کیلومتر مرز آبی و همسایگی با کشورهای حاشیه خلیج فارس و همچنین تردد اتباع بیگانه در این استان طبیعی است که ورود کالاهای قاچاق به ایران با وجود تمامی تمهیدات رخ دهد.
محسنی اژهای اختلافات ملکی، تصرف زمین، قاچاق کالا، نزاعهای محلی را از عمده پروندههای موجود در دادسرای استان هرمزگان عنوان کرد و افزود: هرچند ناامنیها و شرارتهای خاص نسبت به گذشته کمتر شده ولی در کل آمار جرایم در استان هرمزگان کم نشده است.
جدیدترین جزئیات پرونده سادات
دادستان کل کشور در پاسخ به پرسش خبرنگار مهر مبنی بر اینکه برخی از متهمان پرونده سادات در زندان مدعی شدهاند که وام ریاست جمهوری را دریافت نکرده و عدهای از این پول سوء استفاده میکنند، گفت: در پرونده سادات چندین اشکال وجود داشت. اول اینکه خود مردم وقتی دیدند که فردی نه ثروت و نه اعتباری دارد پول را از مردم دریافت کرده و درصد بالایی را به آنها پرداخت میکنند ولی باز هم طمع کرده و برای دریافت پول بیشتر به سراغ این افراد رفتند. دوم اینکه پس از دستگیری متهمان اعلام شد که هر کس از پرونده سادات شکایت دارد میتواند مراجعه کند در حالی که عدهای چندین برابر بهره پول خود را از متهمان دریافت کرده بودند و در کنار عدهای که سودی دریافت نکرده بودند در ردیف شاکیان قرار گرفتند و همین امر حجم پرونده را افزایش داد.
محسنی اژهای افزود: قرار بود دولت وامی را به مالباختگان اختصاص دهد تا جبران خسارت شود ولی تمام این بودجه و وام اختصاص نیافت. شاید منظور شما از متهمانی که چنین ادعایی کردهاند این باشد که این متهمان نسبت به سایرین شاکیان بیشتری دارند.
پرونده "هوو" همچنان مفتوح است
وی در پاسخ به خبرنگار مهر در مورد آخرین وضعیت پرونده "هوو" گفت: در این پرونده وزارت صنایع موظف شده تا مشکلات این خودروی سنگین را رفع کند و تعزیرات حکومتی هم در این مورد خوب وارد شد و تعدادی از کامیونها را توقیف و خسارت را به خسارت دیدگان پرداخت کرد و بعد از آن وضعیت کمی بهتر شد ولی نمیتوان گفت که نقصی باقی نمانده است. در هر حال پرونده همچنان مفتوح است و خسارت دیدگان میتوانند شکایت کنند.
پاسخ به درخواست موسوی و کروبی
محسنی اژهای در پاسخ به پرسش خبرنگار مهر پیرامون نامه اخیر موسوی و کروبی به وزیر کشور برای برپایی راهپیمایی روز ۲۵ بهمن ماه به منظور دفاع از حقانیت مردم تونس و مصر گفت: اگر واقعاً شخصی انگیزه حمایت از مردم غیور و به پاخاسته مصر و تونس را داشته باشد همراه با حکومت و ملت در روز ۲۲ بهمن در راهپیمایی شرکت میکند در حالی که تعیین یک روز دیگر بدان معنی است که این آقایان خود را از صف مردم جدا کرده و ایجاد تفرقه میکنند.
وی افزود: این یک اقدام سیاسی است ولی مردم ایران هوشیار هستند و اگر هم ضرورت باشد پاسخ میدهند.
سخنگوی قوه قضائیه در مورد پرونده فردی که به عنوان فرزند سردار احمدیمقدم فرمانده ناجا از فوتبالیستها کلاهبرداری کرده است، گفت: از جزئیات این پرونده مطلع نیستم ولی مردم باید حواسشان جمع باشد. به دادستان هم سفارش کردم این پرونده را سریعتر به نتیجه برساند. رسانهها هم بیایند و بعد از اتمام این پروندهها بر روی شگردها و نحوه کلاهبرداریها اطلاع رسانی کنند تا موضوع برای مردم باز شود.
حکم اعدام سکینه محمدی به قوت خود باقی است
سخنگوی قوه قضائیه در پاسخ به این پرسش که آیا حکم اعدام سکینه محمدی ملغی شده گفت: این حکم به قوت خود باقی است.
غلامعلی حداد عادل در گفتوگوی كوتاهی با ندای انقلاب در حاشیه مراسم انتخاب کتاب سال، در پاسخ به پرسشی درباره بيانيه اخير موسوی در دعوت از مردم برای حضور در يك راهپيمايی به بهانه حمايت از مردم مصر و تونس در ۲۵ بهمن با وجودی كه وی در دوران انتخابات مدعی بود كشور آنقدر مشكل دارد كه نيازی به پيگيری مسائل فلسطين و ساير كشورها نيست، گفت: در زبان فارسی يك ضربالمثل داريم كه میگويد: «آنچه عيان است چه حاجت به بيان است» ولی من به اين آقايان میگويم: «آنچه عيان است چه حاجت به بيانيه است»
وی افزود: همين يك جمله پاسخ خوبی به اين اقدام سران فتنه است.
آب و پتو بردارید! تا حق مردم مصر را نگیریم به خانه خود نمی رویم
به گزارش خبرگزاری واحد مرکزی بالافترین ، به مناسبت فراخوان جست و خیز سبز برای برگزاری تظاهرات به منظور اعلام حمایت از مردم مصر و تونس یکی از کاربران فهیم و خوش ذوق مستقر در تارنمای بالافترین، با اعلام حمایت قاطع از قیام مردمی مصر اذعان کرد 25 بهمن هم پای سایر کاربران پرشور فضای مجازی در راه پیمایی شرکت خواهد کرد و تا حق مردم مصر را نگیرد به خانه اش باز نمی گردد. او هم چنین تصریح کرد از آنجا که احتمال دارد تا پایان روز 25 بهمن نتواند حق مردم مصر را بگیرد، بنابراین با پوشیدن لباس گرم و آوردن غذای کافی شب را در همان خیابان های اطراف دانشگاه تهران اطراق خواهد کرد.
در ادامه ارایه چنین راهکاری هوشمندانه یکی دیگر از کاربران فهیم با اعلام آنکه پوشیدن لباس های تنگ و غیر راحت در بازستانی حق مردم مصر تاثیر منفی می گذارد از همه خواست تا از پوشیدن کفش های پاشنه بلند اجتناب کرده و حتی المقدور زیر شلواری خود را نیز به همراه داشته باشند تا در صورت نیاز شب را با لباس راحت تری در خیابان ها به صبح برسانند.
در ادامه یکی از کاربران پرسابقه و فعال این تارنما نیز ضمن ابراز هم بستگی با مردم مظلوم مصر و پافشاری بر بازستاندن حق مسلم شعب مبارز عرب از چنگال دیکتاتورهای منطقه، اعلام کرد که هیچ نگران قضای حاجت شبانه نباشند که فکری نو در انداخته است. او گفت که برای قضای حاجت به مترو ها و مساجد و پاساژها رفته ولی تاخیر نکنید و اما در بازگشت تعجیل . او هم چنین از برپایی خیمه های صحرایی با مخزن های سیار برای قضای حاجت حق بگیران مردم مظلوم مصر توسط گروههای داوطلب مردمی خبر داد.


فرا خوان برای مایوس کردن فتنه و سران فتنه
22 بهمن کسی در خانه نماند
"22 بهمنماه، روز حرکت در رودخانه جوشان و توفنده وحدت و پیوستن به اقیانوس بیکران اراده و اقتدار ملی است و فرصتی برای سنجش حرکت انقلاب اسلامی و هموار کردن مسیر آن در جهت نیل به اهداف والای اسلامی - انسانی است."
"22 بهمنماه نقطه عطفی در دفتر قطور خاطرات و افتخارات ملت آگاه ایران است که در بسیج تمامی نیروها و ظرفیتهای انقلاب اسلامی نقش بسزایی دارد."
"22 بهمنماه میعادگاهی برای تجدد عهد مردم با یکدیگر، شهدا، امام شهدا، و مقام معظم رهبری برای ادامه مسیر انقلاب اسلامی تا رسیدن به کمال انسانی و فتح قلل رفیع عزت و شرافت است."
تمامی گروهها،جریانها، احزاب سیاسی و کلیه آحاد، اقشار و اصناف مردم شریف، وفادار و انقلابی با تمامی سلایق و گرایشاتی که در مسیر پیشرفت و عدالت نظام مقدس جمهوری اسالمی ایران گام برمیدارند، میخواهد تا با حضور حماسی، آگاهانه، انقلابی، پرشور و گسترده خود در صفوی متحد و یکپارچه با فریاد "الله اکبر" و "مرگ بر آمریکا" و "مرگ بر اسرائیل" در راهپیمایی مردمی یومالله 22 بهمنماه وحدت و اقتدار ملی خود را به منصهی ظهور رسانده و با حضور انبوه و به موقع خود مشت محکمی بر دهان مستکبرین جهان و مزدوران داخلی آنها که با چهره نفاق جدید جبهه جدیدی در رویارویی با اسلام و ملت بزرگ ایران گشودهاند بکوبند و با نمایش وحدت ملی و حفظ هوشیاری، دشمنان قسم خورده انقلاب اسلامی را رسوا و زبون سازند."
22 بهمن امسال ادامه حماسه مردم در 9 دي سال گذشته است
آيتالله عبدالنبي نمازي، نماينده مردم تهران در مجلس خبرگان رهبري در گفتوگو با کلمه ، پيروزي انقلاب اسلامي را نعمت بينظير و بيبديل آسماني دانست و اظهارداشت: خداوند بر ملت ايران و روحانيت شيعه منت گذاشت و به دست تواناي فقيهي بزرگ و نامدار نظام شاهنشاهي 2500 ساله را ساقط و به جاي آن نظام و انقلاب اسلامي شكل گرفت.
وي بر همين اساس تأسيس و اداره يك حكومت ديني براي مردم را نعمت بسيار بزرگي دانست كه حفظ و پاسداري از اين نعمت و پيوند ملت با آن را يكي از ضرورتها و وظايف الزامي و عقلي جامعه ما عنوان كرد.
عضو مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه امروز مردم دنيا چه در شرق و چه در غرب از آتش ظلم و استبداد حكومتهاي خود ميسوزند، يادآورشد: نمونه بارز اين موضوع در حال حاضر در مصر، تونس، يمن و كشورهاي ديگر وجود دارد.
وي با تأكيد بر اينكه اين ملتها تحت فشار و ظلمهاي بسيار حكومتهاي خود قرار گرفتهاند، افزود: مردم مصر براي نجات از حكومت استبدادي حاكم بر آنها در ميدان التحرير مستقر شده و از كار و زندگي خود دست كشيدهاند.
آيتالله نمازي با بيان اينكه خداوند اين نعمت را در سال 57 نصيب ملت ايران كرد، افزود: به تدريج كشورهاي مسلمان و مسلمانان دنيا به سمت و سوي الگوبرداري از انقلاب اسلامي و حكومت ملت ايران حركت ميكنند.
وي بر همين اساس به حراست از انقلاب اسلامي با داشتن انسجام، اتحاد و تقواي سياسي اشاره كرد و اظهارداشت: وحدت سرمايه پيروزي انقلاب وحدت است؛ از اين رو نبايد اجازه داد كه به دليل برخي ندانمكاريها و سهلانگاريها به اين وحدت خدشهاي وارد شود بلكه بايد همه حول محور ولايت فقيه به مسئوليتها و وظايف اسلامي و ملي خود بپردازند.
عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم يكي از عرصهها براي اعلام هبستگي و پايداري از نظام و انقلاب اسلامي را حضور در راهپيمايي 22 بهمن دانست و گفت: ملت ايران از آغاز انقلاب تا امروز وفاداري خود را به نظام، آرمانهاي امام راحل با حضور در راهپيمايي 22 بهمن و روز قدس نشان داده است.
وي در خاتمه به راهپيمايي باشكوه 9 دي اشاره و خاطرنشانكرد: ملت ايران وفاداري خود را به اسلام، انقلاب و ولايت فقيه در 9 دي اعلام كرد و در ادامه اين حماسه در 22 بهمن امسال نيز ملت ايران با شور و احساسات افزوده بر گذشته در عرصه حضور پيدا خواهد كرد.

به گزارش کلمه ، سیدمرتضی نبوی، قائم مقام جامعه اسلامی مهندسین شب گذشته با حضور در برنامه «دیروز، امروز، فردا» با اشاره به مدیریت امام (ره) قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی اظهار داشت: صحبت در خصوص یک شخصیت الهی و نورانی همچون حضرت امام (ره) نیاز به اظهار عجز دارد؛ امام راحل از آغاز نهضت در سال 49 کلام و بیانیههای بسیار جذابی داشتند که به دل مینشست.
وی ادامه داد: ویژگی الهی و عمل امام (ره) برای خدا باعث ایجاد مودت نسبت به ایشان در دل مردم شده بود و به تدریج شدت گرفت؛ پس از انقلاب نفوذ کلمه امام راحل فوقالعاده بود و مودت ایشان در قلب مردم سیر تکاملی داشت.
نبوی افزود: مجلس خبرگان بعد از رحلت حضرت امام (ره) در فاصله کمی در خصوص انتخاب رهبر به نتیجه رسیدند و آن را اعلام کردند و با این اقدام آرامشی در جامعه ایجاد شد که در واقع با هدایت الهی حضرت امام (ره) صورت گرفت. از این رو تمام توطئه دشمنان که به جانشینی چشم داشتند، خنثی شد.
در زمان امام بسیار توطئه کردند تا انقلاب شکست بخورد
این فعال سیاسی با بیان اینکه دشمنان در زمان حضرت امام (ره) از هیچ توطئهای برای شکست انقلاب غافل نبودند، تصریح کرد: آنها پیشبینی کردند بلافاصله پس از رحلت امام (ره) خلأیی در رهبری به وجود میآید که به دلیل نبود شخصیت مناسب انقلاب با شکست روبرو میشود؛ اما وقتی مجلس خبرگان تصمیم نهایی را گرفت باعث شکست دشمن و آرامش الهی علاقهمندان انقلاب اسلامی شد.
وی ادامه داد: پس از رحلت امام (ره) پشتیبان دیگری برای انقلاب اسلامی برگزیده شد و به اعتقاد صاحبنظران، رهبر جوانی به شیوه حضرت امام (ره) انقلاب را هدایت کرد.
قائممقام جامعه اسلامی مهندسین بیان داشت: حضرت امام (ره) در اواخر عمرشان به این نتیجه رسیدند که شرط مرجعیت برای رهبری لازم نیست؛ لذا این مسئله در اصلاح قانون اساسی مطرح شد بر همین اساس عدهای از فضلای حوزه که معتقد به ملازمت مرجعیت و رهبری بودند با توضیحات حضرت امام (ره) قانع شدند؛ اما در مجلس خبرگان به نظر اول خود بازگشتند.
وی خاطرنشان کرد: افرادی که به نظر سابق خود بازگشتند، مرحوم آیتالله گلپایگانی را به عنوان رهبر پیشنهاد کرده و گفتند حضرت آیتالله خامنهای قائم مقام ایشان شود اما این موضوع در مجلس خبرگان پذیرفته نشد.
نبوی گفت: علیرغم تصریح امام (ره) مبنی بر عدم الزام شرط مرجعیت برای رهبری در نامه تاریخیشان به مجلس خبرگان عدهای این مسئله را قبول نکردند.
دشمنان، عظمت رهبر انقلاب را سانسور میکنند
قائم مقام جامعه اسلامی مهندسین اظهار داشت: اکثریت مجلس سوم و دولت جزء مخالفان مقام معظم رهبری به عنوان رئیس جمهور بودند در حالی که رهبر معظم انقلاب اولین اقدامی که پس از منصوب شدن به رهبری انجام دادند دعوت از مجموعه مخالفان بود و به آنها فرمودند «نسبت ما با شما تغییر کرده و شما با آن تشکل روحانی که بنده عضو آن بودم هیچ فرقی ندارید» بنابراین ایشان از جایگاه رهبری با نسبت مساوی با همه رابطه برقرار کردند.
وی ادامه داد: برخی افراد توفیق تنظیم رابطه با مقام معظم رهبری را پیدا نکردند و دچار خسارت شدند هرچند این امر برای نظام و انقلاب هم خسارت محسوب میشود و امید است آنها این مسئله را جبران کنند.
نبوی با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری مانند حضرت امام (ره) در جهت حفظ وحدت حرکت کردند، افزود: دشمنان در عین حال که شاهد از بین رفتن آرزوهای خود بودند تا مدتها در صدد سانسور اخبار رهبری و القاء بیتاثیر بودن نقش ایشان در ایران بودند.
وی بر همین اساس تصریح کرد: دشمن برای سانسور رهبری و ایجاد اختلاف، اخبار رئیسجمهور وقت و تاثیرگذاری وی را بزرگنمایی میکرد از این رو شکستن این محاصره و سانسور مدتها به طول انجامید چراکه آنها متوجه شدند مقام معظم رهبری مانند حضرت امام (ره) با قدرت و نشاط انقلاب را رهبری کرده و حرف اول را در جامعیت، وحدت، احساس آرامش و ثبات و تصمیمگیری به موقع میزنند.
برخی افراد پس از رحلت امام از مسیر امام زاویه گرفتند
این فعال سیاسی با اشاره به افرادی که پس از رحلت امام (ره) از مسیر ایشان فاصله گرفتند، یادآور شد: در زندگی اینگونه افراد نقطه ضعفی احساس میشود که جدایی دین و سیاست از این موارد است، این افراد پس از رحلت امام (ره) نظرات و تحلیلهای خود را در نشریات نوشته و معتقد بودند ما در زمان امام (ره) فقط از نظر سیاسی در خط امام(ره) بودیم.
وی ادامه داد: جریانی که بلافاصله پس از رحلت امام (ره) دچار انحراف از صراط مستقیم شد، دیانتشان در خدمت سیاست آنها بود لذا تجدیدنظرطلبی پدیدهای پس از انقلاب اسلامی است که تا زمان روشن شدن مسائل برای مردم به طول انجامید؛ چراکه این افراد جزء خانواده انقلاب بودند و در زمان حیات امام (ره) آنچنان از ولایت مطلقه فقیه حمایت میکردند که رقبای خود را به ضدیت با امام (ره) متهم کرده بودند.
نبوی با بیان اینکه افرادی که پس از رحلت امام (ره) دچار انحراف شدند در زمان حیات ایشان صرفا خود را پیرو خط امام (ره) میدانستند، عنوان کرد: حضرت امام (ره) دو جریان عمده روحانیت را که در زمان حیات ایشان در خانواده انقلاب شکل گرفت مورد تایید قرار دادند و فرمودند «تایید من از این دو جریان مادامی است که آنها پایبند به اصول ضداستکبار، حامی مستضعفان و پایبند به اسلام باشند» و این نکات به شکل دقیق در منشور برادری ذکر شده است.
وی خاطرنشان کرد: پس از رحلت امام (ره) برخی از افراد از این معیارها فاصله گرفته و صرف حجت شرعی داشتن موضوعی را کافی ندانستند و رأی مردم را مطرح کردند بنابراین این مسیر آغاز شکاف اسلامیت و جمهوریت و منشاء فتنه در کشور شد.
نبوی در خاتمه با بیان اینکه مجموعه افرادی که پس از رحلت امام (ره) دچار انحراف از مسیر ایشان شدند تجدیدنظر طلب بودند، تصریح کرد: ریشه این مسئله در زمان حیات امام (ره) نیز وجود داشت اما برخی از آنها معتقد بودند که به دلیل وجود امام (ره) نظر قلبی خود را بیان نکردهاند وگرنه از اول نیز ولایت مطلقه فقیه را قبول نداشتند.
به گزارش کلمه ، مهدی یحیینژاد؛ مدیر سایت «بالاترین» در آخرین نوشته در وبلاگ شخصی خود، از مردم ایران خواست تا اگر در روز 25بهمن به خیابانها آمدند، تا تشکیل دولت انتقالی خیابانها را ترک نکنند!
یحیینژاد که پس از 21 ماه دوباره به اظهارنظر در وبلاگ شخصیاش به نام «ژرف» پرداخته است، در نوشته اخیر خود، ضمن انتقاد از میرحسین موسوی به عنوان رهبر ناآرامیهای سال88 در تهران، از ایرانیان خواست تا اگر توانستند در روز 25 بهمن راهپیمایی تشکیل دهند، در خیابانها بمانند.
مدیر سایت «بالاترین» در ادامه یادداشت خود به صورت غیر مستقیم به منشأ توهمات کاربرانش در سایت تحت مدیریت خود اشاره میکند و مینویسد: "اگر هم مردم تو خیابان ماندند و کار جلو رفت، وقت کشی نکنید، سریع تقاضای مشخص بدهید و یا دولت موقت تشکیل بدهید.
در این بین البته این فرد از دوستان خود در ایران میخواهد تا برای جلوگیری از “سوتی” برخی از رهبران جنبش مانند خاتمی، او را موقتا به یک کشور دیگر بفرستند!"
یحیینژاد در بخش دیگری از نوشته خود، با انتقاد از سران ناآرامیهای سال گذشته مدعی میشود که به برخی از آنها تذکر داده است که نباید مردم به خانه برگردند: "یکبار مردم را فرستادید خانه گفتیم غافلگیر شدید برنامه ریزی نکرده بودید. اگر ایندفعه هم همان اشتباه را بکنید، مسئول به هدر رفتن هزینههایی که مردم دادند شمایید".
این نوشته یحیینژاد به دلیل توهم بسیار، در برخی از شبکههای اجتماعی مانند گوگل ریدر مورد تمسخر و استهزاء قرار گرفته است.
از سوی دیگر این اظهارنظرها با توجه به فضای حاکم بر سایت «بالاترین» که عموما با واژه “توهم” مترادف میشود، بسیار قابل توجه است.
گفتنی است چند روز پیش عکس نامهای در شبکههای اجتماعی و سایتهای اینترنتی منتشر شد که در آن از سوی موسوی و کروبی، از وزارت کشور صدور مجوز راهپیمایی به منظور “حمایت از مردم مصر” درخواست شده بود.
جالب اینجاست که حتی این نامه هم از سوی برخی دنبال کنندگان اخبار این 2شخص، مورد تمسخر قرار گرفته بود.

این محقق و پژوهشگر حوزه درگفتگو با کلمه میگوید: فرزندان حضرت آدم از ابتدا بد نبودند و هر دو تابع حضرت آدم هم بودند، ولی وقتی شيطان مطامع دنيوی را ارئه كرد، يكی از آنها در دام اين مطامع افتاد و بازی اين لذتها دنيوی را خورد و منحرف شد.
طائب معتقد است به همان دليل كه اين فرزند آدم به دليل گرايش به لذتهای دنيوی، جاهطلبی، مقام و پست خواهی از دايره حق بيرون رفت، دليل ريزشهای انقلاب نيز همين است.
اين فعال سياسی با بيان اينكه اين ریزشها در آينده نيز ادامه خواهد يافت، اظهار كرد: اين راهی است كه در برابر همه قرار دارد، لذا همه بايد به خدا پناه ببريم و چشمان باز باشد كه مبادا در دامی كه شيطان برای كسانی كه دچار ريزش شدند، گستراند، نيفتيم.
طائب در ادامه اين گفتوگو با تأكيد بر اينكه خواص معيار شناخت حق نيستند، اظهار كرد: خواص میتوانند با انجام وظيفه خود، شاخصهايی را كه در بيان حجتهای زمان يعنی چه حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری وجود داشته و دارد را تبيين كنند.
اين كارشناس علوم دينی تأكيد كرد: خواص يعنی كسانی كه میدانند، و الزامی وجود ندارد كه هركس میداند اهل عمل هم باشد؛ ما يك عالم عامل داريم يك عالم بیعمل، لذا هميشه نمیتوان گفت كه خواص شاخص هستند. اين خواص اگر به وظيفه خود كه همان تبيين شاخصهای خط حجت زمان است عمل كردند كه موفق هستند، ولی اگر عالم بیعمل شدند، زمين میخورند وسقوط میكنند.
وی با اشاره به تلاشهايی كه در دورههای مختلف انقلاب اسلامی از سوی دشنمنان و برخی عوامل داخلی آنها برای انحراف مسير انقلاب اظهار كرد: دشمنشناسی و بيداركردن مردم در مقابل دشمنان، شاخصه اصلی حركت بنيانگذار كبير انقلاب اسلامی است كه اين مسئله دشمنان را نگران كرده است و به مقابله برخواسته است و براساس آيات قران بهترين مقابله برای دشمنان تلاش برای خاموش كردن اين چراغ است.
کلمه :
عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری گفت: ایران اسلامی در پی عزت و استقلال کشورهای عزت و استقلال کشورهای اسلامی است و این مهم در روح بیانات ولی امر مسلمین جهان حضرت آیتالله العظمی خامنهای کاملاً مشهود است.
آیتالله سیداحمد خاتمی عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در گفتوگو با خبرنگار سیاسی باشگاه خبری فارس«توانا» با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری در خطبههای این هفته نمازجمعه، اظهار داشت: خطبههای این هفته نمازجمعه همچون سایر خطابههای معظمله بسیار جامع الاطراف بود؛ بنابراین رهنمودهای ولی امر مسلمین جهان در بخشهای مختلف فرمایشات ایشان به ویژه در موضوع دهه مبارک فجر و پیروزی انقلاب اسلامی میتواند سرفصل مباحث جامعه در این ایام باشد.
وی در خصوص بیانات رهبر انقلاب، گفت: رهبر معظم انقلاب به طور مقایسهای اسلامستیزی رژیم شاه و متقابلاً گسترش اسلام به وسیله انقلاب اسلامی، وابستگی شدید حکومت پهلوی به بیگانگان و استقلال عمل نظام اسلامی، بیاعتنایی به مردم توسط رژیم منحوس پهلوی و اهتمام به تاثیرگذاری واقعی مردم بعد از پیروزی انقلاب را از پیامدهای انقلاب اسلامی ذکر کردند.
امام جمعه موقت تهران همچنین تاکید کرد که شایسته است خفقان دوران رژیم سیاه پهلوی و آزادی، امروزه در نظام اسلامی مورد بحث و واکاوی کارشناسی تحلیلگران منصف انقلاب قرار گیرد.
آیتالله خاتمی با اشاره رهنمودهای رهبر انقلاب درباره ترفندهای دشمنان برای شکست دادن انقلاب اسلامی، ایجاد درگیری خیابانی، جنگهای روانی، کودتا، تحمیل جنگ هشتساله، تحریمهای اقتصادی و سرانجام فتنه 88 را به عنوان آخرین نمایشنامه دشمن برای استحاله نظام اسلامی برشمرد و یادآور شد: به فضل الهی دشمن در تمام این توطئهها ناکام مانده است.
وی همچنین با بیان اینکه دهه فجر امسال حال و هوای دیگری دارد، اضافهکرد: عمدهترین عامل تحرک و بیداری مردم مسلمان کشورهای شمال آفریقا و عرب، اسلامخواهی و عزّتطلبی است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: حضور مردم در صحنه برای مقابله با حاکم خود فروختهشان که برده آمریکا و استکبار است، ریشه در مبانی اسلام دارد؛ بنابراین با صراحت و شجاعت خواستار خروج وی از کشورشان هستند.
وی یادآور شد: مردم مسلمان مصر از جانب رئیسجمهور نامبارک خود سالها تحقیر شدهاند و این در حالی است که مصر به عنوان یک کشور تأثیرگذار اسلامی زمانی پیشگام مبارزه با اسرائیل غاصب بود؛ اما امروز این حاکم خائن و خودفروخته، کشور مصر را تبدیل به پایگاه صهیونیستها کرده است.
امام جمعه موقت تهران حضور مردم مصر در صحنه را هوشیارانه خواند و تاکید کرد: اتحاد مردم، لازمه رسیدن به اهداف و پیروزی است؛ بنابراین لازم است مردم مصر به خواسته ای کمتر از اهداف واقعی ملت مسلمان مصر تن ندهند و در این مسیر مراقب نفوذ و سمپاشی دشمن در جهت ایجاد انحراف در قیام خود باشند.
وی بیان داشت: ایران اسلامی در پی عزت و استقلال کشورهای اسلامی است و این مهم در روح بیانات ولی امر مسلمین جهان حضرت آیتالله العظمی خامنهای کاملاً مشهود است.
کلمه: هنوز 10 سال از انتصاب حضرت آیت الله خامنه ای به امامت جمعه تهران نگذشته بود که پس از عروج آسمانی بنیانگذار انقلاب اسلامی، به وصیت امام خمینی، مجلس خبرگان امام جمعه تهران را به رهبری انقلاب برگزید.

امام جمعه تهران در دوران حیات امام، خطبه های تاریخ سازی را مانند خطبه 15 اسفند 1359 که در آن خشم انقلابی در برابر بنی صدر، جایش را به صبر به فرموده امام داده بود، خطبه غرا پس از عزل بنی صدر، خطبه روشنگرانه پس از پذیرش قطع نامه ایراد کرده بود.
در این نوشتار به هفت خطبه تاریخی و تاریخ ساز آیت الله خامنه ای در دوران رهبری ایشان می پردازیم:
خطبه اول
چهل روز از فقدان بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران گذشته بود که آیت الله خامنه ای در روز 23 تیرماه 1368 بر منصب امامت جمعه قرار گرفت. شروع خطبه ها با صدای گریه و ناله مستعمعان همراه بود: «چهل روز از فقدان عظيم و مصيبتبار امام بزرگوارمان مىگذرد و اين اولين جمعهاى است كه من در فقدان آن عزيز به نماز جمعه مىآيم و با شما امت وفادار و ياران مخلص او روبهرو مىشوم. باور كردن اين حقيقت تلخ، بسيار سخت است. در طول سالهاى گذشته، تصور دنياى بىروح و فضاى افسرده و زندگى غمانگيزى كه در آن، امام و رهبر و مراد و معلم و مرشد و پدر و اميد ما حضور نداشته باشد، برايمان بسيار دشوار بود. پروردگارا! ما در اين مصيبت به تو پناه مىبريم، از تو تسلا مىجوييم، از تو كمك مىخواهيم و به تو شكوه مىكنيم. اى بقيةالله، اى حجةبنالحسنالعسكرى! تسليت اين مصيبت بزرگ را به تو عرض مىكنيم.»
خطبه اول به امام اختصاص داشت: «اولين كار بزرگ او، احياى اسلام بود. دومين كار بزرگ او، اعادهى روح عزت به مسلمين بود. سومين كار بزرگ او اين بود كه به مسلمانها احساس درك امت اسلامى داد. چهارمين كار بزرگ او، ازالهى يكى از مرتجعترين و پليدترين و وابستهترين رژيمهاى منطقه و جهان بود. ازالهى حكومت پادشاهى در ايران، كار پنجم او، ايجاد حكومتى بر مبناى اسلام بود؛ چيزى كه به ذهن مسلمانها و غيرمسلمانها خطور نمىكرد. كار ششم او، ايجاد نهضت اسلامى در عالم بود. هفتمين كار بزرگ او، نگرشى جديد در فقه شيعه بود. كار هشتم او، ابطال باورهاى غلط در باب اخلاق فردى حكام بود. امام ما اين باور غلط را عوض كرد و نشان داد كه رهبر محبوب و معشوق يك ملت و ديگر مسلمانان عالم، مىتواند زندگى زاهدانهاى داشته باشد و به جاى كاخهاى مجلل، در يك حسينيه از ديداركنندگان پذيرايى كند و با لباس و زبان و اخلاق انبيا با مردم برخورد كند. كار نهم او، احياى روحيهى غرور و خودباورى در ملت ايران بود و بالاخره دهمين كار بزرگ او، اثبات اين نكته بود كه «نه شرقى و نه غربى»، يك اصل عملى و ممكن است.»
خطبه دوم اما با تشکر آغاز شد: «اولاً، از خبرگان منتخب مردم به خاطر حسنظنى كه به اين بندهى حقير ابراز داشتند و مسؤوليت بزرگ و سنگينى را بر دوش من نهادند، تشكر مىكنم. ثانياً، از آحاد ملت بزرگ ايران و گروههاى پُرشور و وفادار كه در طول اين مدت به عنوان بيعت و اعلام وفادارى، با پيام و حضور و پيادهروى و تهيهى طومار و غيره، تأييد و حمايت خودشان را اعلام داشتند، صميمانه و با همهى وجود تشكر مىكنم و به خاطر وفادارى بىنظيرشان نسبت به امام و مقتداى بزرگ امت در طول چهل روز عزاى عمومى، سپاسگزارم.»
در ادامه، مسیر ایران در دوران رهبری ترسیم شد: «ملت هميشه بايد بيدار باشد و وحدت كلمهى خود را حفظ كند... شما از همهى دشمنانتان قويتريد... بايد براى حركت، كمرمان را محكم ببنديم. ما ديگر جنگ نظامى نداريم؛ اما جنگ با موانع سازندگى پيش روى ماست. بايد كشورمان را بسازيم.»
و در انتها: «ياد امام هرگز از دل و جان ما رخت نخواهد بست. امام عزيز! مگر ممكن است ما تو را فراموش كنيم؟ يقيناً اين غم بزرگ همچنان ما را تا سالهاى متمادى همراهى خواهد كرد. امام عزيز! ما از امروز - كه عيد قربان است - باز هم به خاطر تو زندگى و تلاش را شروع مىكنيم؛ چون تو اين راه را مىخواستى و مىپسنديدى و مىطلبيدى.»
خطبه دوم
ده سال پس از رهبری آیت الله خامنه ای، روز جمعه 18 اردیبهشت سال 1377 مصادف با عاشورای حسینی بود و رهبر انقلاب در خطبه های نماز جمعه بحث را به بیان عبرتهاي عاشورا کشاند: «بحث عبرتهاى عاشورا مخصوص زمانى است كه اسلام حاكميت داشته باشد. حداقل اين است كه بگوييم عمده اين بحث، مخصوص به اين زمان است؛ يعنى زمان ما و كشور ما، كه عبرت بگيريم. ما قضيه را اينگونه طرح كرديم كه چطور شد جامعه اسلامى به محوريت پيامبر عظيمالشأن، آن عشق مردم به او، آن ايمان عميق مردم به او، آن جامعه سر تا پا حماسه و شور دينى و آن احكامى كه بعداً مقدارى درباره آن عرض خواهم كرد، همين جامعه ساخته و پرداخته، همان مردم، حتى بعضى همان كسانى كه دورههاى نزديك به پيامبر را ديده بودند، بعد از 50 سال كارشان به آنجا رسيد كه جمع شدند، فرزند همين پيامبر را با فجيعترين وضعى كشتند؟! انحراف، عقبگرد، برگشتن به پشت سر، از اين بيشتر چه مىشود؟!»
اکنون بعد از گذشت 12 سال از زمان آن خطبه و گذراندن دوران تلخ دوم خرداد، خواندن هشدارهای مستقیم رهبری انقلاب بسیار گواراست: «اما همين حادثه باورنكردنى (عاشورا)، همين حادثه عجيب و حيرتانگيز، اتفاق افتاد. چه كسانى كردند؟ همانهايى كه به خدمتش مىآمدند و سلام و عرض اخلاص هم مىكردند. اين يعنى چه؟ معنايش اين است كه جامعه اسلامى در طول اين 50 سال، از معنويت و حقيقت اسلام تهى شده است. ظاهرش اسلامى است؛ اما باطنش پوك شده است. خطر اينجاست. نمازها برقرار است، نماز جماعت برقرار است، مردم هم اسمشان مسلمان است و عدهاى هم طرفدار اهلبيتند! اهلبيت محترمند؛ آن روز هم در نهايت احترام بودند؛ اما در عين حال وقتى جامعه تهى و پوك شد، اين اتفاق مىافتد. حالا عبرت كجاست؟ عبرت اينجاست كه چه كار كنيم جامعه آنگونه نشود. ما بايد بفهميم كه آنجا چه شد كه جامعه به اينجا رسيد؟»
رهبر انقلاب در ادامه چند مثال از مال اندوزی سعد بن عاص، ابوموسی اشعری، طلحه و سعد ابی وقاص آوردند و پس از بیان این مثال ها این گونه نتیجه گرفتند: «عزيزان من! انسان اين تحولات اجتماعى را دير مىفهمد؛ بايد مراقب بود. تقوا يعنى اين. تقوا يعنى آن كسانى كه حوزه حاكميتشان شخص خودشان است، مواظب خودشان باشند. آن كسانى هم كه حوزه حاكميتشان از شخص خودشان وسيعتر است، هم مواظب خودشان باشند، هم مواظب ديگران باشند. آن كسانى كه در رأسند، هم مواظب خودشان باشند، هم مواظب كل جامعه باشند كه به سمت دنياطلبى، به سمت دل بستن به زخارف دنيا و به سمت خودخواهى نروند. اين معنايش آباد نكردن جامعه نيست؛ جامعه را آباد كنند و ثروتهاى فراوان به وجود آورند؛ اما براى شخص خودشان نخواهند؛ اين بد است. هر كس بتواند جامعه اسلامى را ثروتمند كند و كارهاى بزرگى انجام دهد، ثواب بزرگى كرده است. اين كسانى كه بحمدالله توانستند در اين چند سال كشور را بسازند، پرچم سازندگى را در اين كشور بلند كنند، كارهاى بزرگى را انجام دهند، اينها كارهاى خيلى خوبى كردهاند؛ اينها دنياطلبى نيست. دنياطلبى آن است كه كسى براى خود بخواهد؛ براى خود حركت كند؛ از بيتالمال يا غير بيتالمال، به فكر جمع كردن براى خود بيفتد؛ اين بد است. بايد مراقب باشيم. همه بايد مراقب باشند كه اينطور نشود. اگر مراقبت نباشد، آن وقت جامعه همينطور بتدريج از ارزشها تهيدست مىشود و به نقطهاى مىرسد كه فقط يك پوسته ظاهرى باقى مىماند. ناگهان يك امتحان بزرگ پيش مىآيد -امتحان قيام ابىعبدالله- آن وقت اين جامعه در اين امتحان مردود مىشود!»
خطبه سوم
18 روز از دی ماه سرد سال 1377 گذشته بود که رهبر انقلاب در اوج ماجرای قتل های زنجیره ای و فشار عجیب رسانههای زنجیره ای، خطبههاي نمازجمعه تهران را ایراد کردند. ایشان در ابتدا این قتل ها را مشکوک عنوان کرده و فرمودند: «اين حادثه، حادثه بىسابقهاى براى كشور ما بود. تاكنون چنين حادثهاى براى ما پيش نيامده بود. براى مردم هم حادثه جديد و مهم و قابل توجهى بود.»
رهبر انقلاب در ادامه تمثیل زیبایی برای برخی رسانه های داخلی به کار بردند؛ "بچه بی عقل"؛ «بنده كه 20 سال است از نزديك با جزئيات برخوردهاى تبليغاتى با خودمان مواجهم، از اين جنجالى كه راديوهاى بيگانه در اين حادثه درست كردند، تعجب نمىكنم. البته از بعضى كارهاى خوديها تعجب مىكنم! از كار بعضى از اين مطبوعاتيهاى خودى و رسانههاى داخلى تعجب مىكنم! اينها درست مثل بچه بىعقلى عمل كردند كه پدرش مثلاً در يك برخورد زبانى با يك آدم خبيثِ بدجنسِ بدزبانى درگير باشد و اين بچه بىعقل هم از روى بىتوجهى به موقعيت، بنا كند پدر خودش را مثلاً مسخره كردن! اينها چنين موضعى گرفتند. البته حالا اين نگاه خوشبينانه است؛ مبنى بر اين است كه اينها غرض و مرض و ارتباطى ندارند. اگر چنين باشد، كه بحث ديگرى است.»
رهبر انقلاب در ادامه از کادر و مسئولین وزارت اطلاعات تشکر کردند و فرموردند: «عدهاى در صددند از وزارت اطلاعات انتقام بگيرند و حالا اين بهانه خوبى برايشان شده است! مسؤولان وزارت اطلاعات ما، بزرگترين خدمات را به اين كشور كردند. نيروهاى مؤمن و مخلص و صميمى، از همان روزهاى اول، داخل وزارت رفتند. من فراموش نمىكنم؛ چند وقتى از طرف شوراى انقلاب مأمور شدم كه به آنجا بروم و سركشى كنم. به آنجا رفتم؛ اتاقهايى را باز مىكرديم، مىديديم كه در زيرزمين، جوانان تحصيلكرده و فهيم نشستهاند و براى خاطر اين مملكت، اين اسناد را دستهبندى و حفظ مىكنند؛ يعنى براى كشور اين اسناد را نگهداشتند. بعد قضاياى معارضين -گروهك منافقين و حزب توده- پيش آمد. اگر اين عناصرِ اطلاعات نبودند، اگر اين مجموعه نبود، شما خيال مىكنيد كه اين انقلاب جان سالم بهدر مىبرد؟»
آیت الله خامنه ای پس از آن که داریوش فروهر را مخالف بی ضرر جمهوری اسلامی دانستند و بر پیگیری قضیه تاکید کردند، هشداری جدی نیز به پشت صحنه های قضیه قتل های زنجیره ای دادند؛ هشداری که بعدا نشان داد تحلیل رهبر انقلاب از این ماجراي مشکوک کاملا صحیح و مقارن با حقیقت بوده است: «عدهاى عناصر سوءِ استفادهچى و فرصتطلب، در اين جنجال چند روزه، به خيال اينكه حالا وزارت اطلاعات قدرت و توانى ندارد؛ شير بىيال و دُم و اشكمى شده و مورد تهمت قرار گرفته است، سعى مىكنند كه فضاى كشور را از چتر امنيتى خالى فرض كنند. من به آنها هم نصيحت مىكنم كه اين اشتباه را نكنند. اشتباه نكنيد؛ اين انقلاب آسان به دست نيامده است. اين امنيتى كه در اين كشور هست، آسان به دست نيامده است. اين حكومت مردمى، به قيمت خون صدها هزار نفر از اين مردم به دست آمده است.»
خطبه چهارم
چند هفته از غائله کوی دانشگاه و آشوب در خیابانهای تهران نگذشته بود که رهبر انقلاب اسلامی در بيستمین سالگرد اقامه اولین نمازجمعه تهران به دانشگاه تهران رفت تا با خطبه های امام گونهاش، آرامش را به کشور بازگرداند. در این خطبه بود که رهبر انقلاب برای اولین بار از فتنه سخن گفت: «خطرناكترينِ اين حوادث، حادثهاى است كه فتنه باشد. فتنه، يعنى حادثه غبارآلودى كه انسان نتواند بفهمد چه كسى دوست و چه كسى دشمن است و چه كسى با غرض وارد ميدان شده و از كجا تحريك مىشود. فتنهها را بايد با روشنگرى خاموش كرد. هر جا روشنگرى باشد، فتنهانگيز دستش كوتاه مىشود. هر جا حرف بىهدف، كار بىهدف، تيراندازى بىهدف، تهمت زدن بىهدف وجود داشته باشد، فتنهانگيز خوشحال مىگردد؛ - چون صحنه شلوغ مىشود.»
آیت الله خامنه ای در ادامه کد بسیار مهمی از اظهارات مقامات آمریکایی را فاش کردند: «مدتى پيش احساس مىشد كه مراكز عمده دشمنى با ملت ما، در انتظار حوادثى در ايران هستند؛ در حرفهايشان اين معنا روشن بود. در سال گذشته، رئيس سازمان جاسوسى كشور امريكا در گزارشى كه براى خودشان تهيه كرده بود و داد، اينطور گفت: در سال 1999 -يعنى همين سال جارى مسيحى- در ايران انتظار حوادثى را داريم كه در اين بيست سال گذشته -يعنى از اول انقلاب تاكنون- بىسابقه است! در واقع با اين زبان، نشان مىداد كه از چيزهايى پشت پرده مطلع است. بعضى از اين فراريهايى هم كه با دشمن همكارى مىكنند و به امريكا پناهنده هستند، شبيه اين حرفها را زدند. يكى از همين وابستگان فرارى -آنطور كه در خبرها آمده بود- گفته بود كه ما سال آينده به ايران خواهيم رفت!»
رهبر انقلاب در ادامه به نخ تسبیح حوادث سال های 77 و 78 اشاره کردند. همچنين، تاسیس رادیو آزادی و تقویت رادیوهای بیگانه، تضعیف وزارت اطلاعات با قتل های مشکوک، درگیری های ساختگی برای ایجاد اغتشاش ذهنی در مردم، شایعه اختلاف و جنگ قدرت در میان مسئولین، تضعیف سپاه پاسدران، نیروی انتظامی، دستگاه قضایی و صداوسیما، تقویت دستگاه های جاسوسی از جمله اتفاقاتی بود که رهبری به آنها به عنوان زمینه سازی غائله کوی دانشگاه اشاره کردند.
رهبری درانتها آب پاکی را روی دست دشمن ریخت: «اين ملت ديگر حاضر نيست زير بار امريكا برود، اين ملت حاضر نيست مثل بعضى از ملتهاى ديگر، رژيمى را قبول كند كه آن رژيم براى كارهاى كوچك و بزرگ خود بايد از امريكا اجازه بگيرد؛ پس، اولين غلطى كه در محاسبهشان داشتند، اين بود كه ملت ايران را بد ارزيابى و محاسبه كردند.»
خطبه پنجم
در روز های ابتدایی فروردین 1382 و ساعاتی پس از اشغال بغداد توسط نیروهای آمریکایی، در حالی که برخی مسئولین مرعوب در حال نوشتن نامه تسلیم 2003 به مقصد کاخ سفید بودند، رهبر انقلاب در دومین جمعه سال، خطبه های نمازجمعه را ایراد کردند. ایشان ماجرای اشغال نظامی عراق را به چهار مساله تفکیک کردند: «اول سقوط صدام؛ مردم عراق از رفتن صدام خوشحالند؛ ما هم از رفتن صدام خوشحاليم. صدام آدمى ديكتاتور، بد، ظالم، ناپايبند به عهد و پيمان و بسيار شرور بود.
قضيه دوم، فجايعى است كه در اين مدت در عراق نسبت به مردم واقع شده است. اين فجايع چيزهايى نيست كه گم شود. ببينيد! سربازان بيگانه دستهاى مردان عرب را از پشت بستند، سرهايشان را با كوفيههايشان بستند، روى زمين دمر دراز كردند، به رو خواباندند و با تفنگ بالاى سرشان ايستادند. اينها مگر كم مصيبتى است؟! اينها مگر جبران شدنى است؟! اين هم يك ماجراى بسيار مهم است. سرباز آمريكايى زنان محجبه عرب را بازرسى كند؛ جوان آمريكايى كه معلوم نيست كيست و از كجا آمده، بيايد زن عرب را كه با مقنعه و پوشيه و عبا سر تا پا پوشيده شده، بازرسى كند كه مبادا بمب داشته باشد! اينها حقوق بشر است، احترام به انسانهاست و احترام به آزادى انسان است كه اين دروغگوها ادعا مىكنند؟!
اما قضيه سوم، يعنى تجاوز نظامى به يك كشور به بهانه وجود سلاح كشتارِ جمعى. اين جزو زشتترين و بدترين كارهاست و وجدان جهانى اين كار را محكوم كرد و نامشروع دانست.
قضيه چهارم، سلطه بعدى آمريكا بر عراق است. مىخواهند علاوه بر اينكه تجاوز كردند و اين فجايع و جنايات از آنها سرزده است، اداره عراق را آن هم به وسيله يك حاكم بيگانه -آمريكايى و نظامى كه يا صهيونيست است و يا كاملاً مرتبط به محافل صهيونيستى است- برعهده گيرند و او را در رأس يك كشور اسلامى و عربى غيور بگذارند. آنها به خيال خود بين خودشان يك تقسيمبندى كردهاند كه البته نشانههاى اختلاف بين آمريكا و انگليس پيداست. بصره كه بوى نفتش كمى غليظتر و به مناطق نفتى نزديكتر است و انگليسيها هم كه خيلى از بوى نفت خوششان مىآيد، به انگليسيها، و بغداد هم كه مركز قدرت است و آمريكاييها نيز از قدرتنمايى خوششان مىآيد، به آمريكاييها رسيدهاست.»
رهبر انقلاب در ادامه چهارشکست سیاسی، ایدئولوژی، رسانه ای و ابهت نظامی را برای آمریکا پیش بینی کردند و در انتها برای پیروزی مردم عراق بر اشغالگران دعا کردند.
خطبه ششم
29خرداد سال 1388، یک هفته پس از انتخابات دهم ریاست جهوری، میلیونها نفر از مردم تهران در خیابانهای اطراف دانشگاه تهران جمع شده بودند تا نماز جمعه را به امامت آیت الله خامنه ای اقتدا کنند. ده ها شبکه تلوزیونی که از هفته ها قبل، ایران و انتخاباتش را موضوع یک خبری کرده بودند، خطبه های نماز جمعه را به صورت مستقیم پخش می کردند. سران فتنه نیز اگرچه مانند همیشه با مردم همراه نشدند و به نماز جمعه 29 خرداد نیامدند اما منتظر بودند که میوه یک هفته اغتشاش، اردو کشی خیابانی و فشار به رهبری را در روز 29 خرداد بچینند.
رهبر انقلاب اما خطبه اول نماز را با جمله ای آغاز کردند که می شد تا انتهای کار را پیش بینی کرد: «در مقابل حوادث گوناگون که دلها را به تشویش و اضطراب می اندازد، باید به یاد و ذکر خدا پناه برد و به وعده های پروردگار اعتماد کرد که در این صورت، خداوند کریم آرامش روحی را بر مؤمنان نازل می کند و این سکینه و طمأنینه موجب محکم کردن دلها و استواری گامها خواهد شد.»
خطبه طوفانی 29 خرداد خطاب به ملت، نامزدهای ریاست جمهوری و نخبگان، فعالان سیاسی و نیز سران برخی دولت های مستکبر غربی بود.
رهبر انقلاب پس از تشکر متواضعانه از مردم، دو طرف مناظره ها را مقصر دانستند: «يك طرف به رئيس جمهور قانوني كشور، صريحترين و خجالت آورترين اهانتها و تهمتها را بيان مي كرد و با پخش كارنامه هاي جعلي براي دولت، رئيس جمهور متكي به آراي مردم را دروغگو، خرافاتي و رمال مي ناميد و اخلاق و قانون و انصاف را زير پا مي گذاشت و طرف ديگر هم، با اقداماتي مشابه، كارنامه درخشان 30 ساله انقلاب را كمرنگ جلوه مي داد و شخصيتهايي كه عمرشان را در راه نظام صرف كرده اند، زير سؤال مي برد و اتهاماتي را كه در مراجع قانوني اثبات نشده است، بيان مي كرد.»
آیت الله خامنه ای در ادامه به سابقه درخشان و شناخت 50 سال خود از آقای هاشمی رفسنجانی و در عين حال به اختلاف نظر خود با آقاي هاشمي رفسنجاني در موارد متعدد اشاره كردند و فرمودند: «اين اختلاف نظر طبيعي است و مردم ن
![]() |
(( فراخوان سراسری امت حزب الله برای راهپیمایی 22 بهمن ))
|
![]() |
22 بهمن امسال را همچون 9 دی و 22 بهمن سال گذشته و پر افتحار تر از هر زمان دیگری برگزار خواهیم کرد تا افکار فتنه گون سران فتنه برای تحرکات بهدی در نطفه خشکانده شود.
امت حزب الله همیشه در صحنه بار دیگر پاسخ دندان شکنی به فتنه گران لجنی خواهد داد و خواهند دید که با تحریکات گوشه و کنار خود هرگز بجایی نرسیده و نخواهند رسید. وعده دیدار ما در روز تاریخی 22 بهمن 1388
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
سران فتنه به دنبال انحراف اذهان در آستانه راهپيمايي 22 بهمن هستند
|
![]() |
نماينده مردم آباده در مجلس با بيان اينكه سران فتنه همانند كشورهاي غربي و آمريكا به دنبال انحراف اذهان عمومي در آستانه راهپيمايي 22 بهمن هستند، گفت كه حضور پرشور مردم رسوايي ديگري براي فتنهگران به ارمغان خواهد آورد.
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
راهپيمايي 22 بهمن امسال تجديد بيعت 70 ميليوني با رهبر انقلاب خواهد بود
|
![]() |
سخنگوي كميسيون اصل 90 مجلس گفت: راهپيمايي 22 بهمن امسال بار ديگر با حضور گسترده ملت انقلابي ايران، عرصه تجديد بيعت 70 ميليوني با رهبر معظم انقلاب و كوبيدن يك مشت محكم ديگر بر دهان مستكبران جهان خواهد بود.
|
![]() |
![]() |
![]() |
ولایتمداری از نوع هاشمی
|
![]() |
موضع آقای هاشمی رفسنجانی در حوادث پس از انتخابات در ابتدا فقط سکوت بود و در حالی که فعالان سیاسی انتظار واکنشی روشن از وی در قبال اردوکشیهای خیابانی و اغتشاشات پس از آن را داشتند اما او پس از قریب به یک ماه سکوت، در نماز جمعه 26 تیر ماه حاضر شد و با ایراد خطبه هایی جنجالی خود را در معرض انتقادات گسترده ای قرار داد.
وی که پیش از انتخابات هم چندین بار ادعای تقلب را به صورت تلویحی مطرح کرده بود، افزود: ما تردید را بدترین مصیبت میدانیم. البته دو گروه هستند؛ عدهای تردیدی ندارند، قاطع ایستادهاند و کار خودشان را میکنند، اما عدهای هستند که کم نیستند و بخش زیادی از مردم فهیم و عالم کشورمان هستند که میگویند ما تردید داریم. ما باید برای رفع تردید آنها کار کنیم. شرایط و دوران تلخی است. هیچکس از همه جریانات دلش نمیخواست که اینطور شود. همه ضرر کردیم." حمایت از بازداشت شدگان جریان فتنه آقای هاشمی در ادامه خطبههای نماز جمعه خود از بازداشت شدگان جریان فتنه حمایت و در عین حال شورای نگهبان را متهم به عمل نکردن به وظیفه خود کرد. بی توجهی به هشدار رهبر انقلاب تاکید هاشمی بر مواضعش سابق تذکر به خواص تکرار بصیرت براى خواص هاشمی: تابع رهبر انقلابم! هرچند آقای هاشمی چندی پیش در دیدار جمعی از روحانیون و اساتید دانشگاه گفت که خود را "ملزم به تبعیت از دستورات رهبری میدانم" اما همچنان ترجیح داده است در برابر اقدامات جریان فتنه رویه سابق را ادامه دهد. |
![]() |
![]() |
![]() |
سید حسن:ای کاش در میدان التحریر بودم
|
![]() |
سيد حسن نصرالله دبيركل حزب الله لبنان روز دوشنبه طي سخناني درباره قيام مردم مصر اظهار داشت: ميخواهم گوشههاي از انقلاب مصر را بازگو كنم. انقلاب مصر انقلاب همه ملت اين كشور است از مسيحي گرفته تا مسلمان و از پير و جوان و زن و مرد و همه. اين يك انقلاب واقعي مردمي است. مهمترين عنصر اين انقلاب جوانان هستند. دوم اينكه اين انقلاب در نتيجه اراده اين ملت و عزم آنها است. اين ملت است كه تظاهرات ميكند و اين ملت است كه شهيد تقديم ميكند. وي افزود: پس همين ملت است كه بايد تصميم بگيرد ميخواهد چه كار كند و چه نظامي را خواستار است. تصميم نهايي دست همين ملت است. تمام اتهامها در مورد اينكه اين انقلاب از كشورهاي خارجي حمايت ميكند، در برابر اراده ملت مصر شكست خورده است. دبيركل حزبالله لبنان افزود: گوهر اساسي اين انقلاب، نان و گرسنگي نيست بلكه به جايگاه مصر در منطقه و جهان و سياستهاي نظام حاكم بويژه درمورد مساله اسرائيل و فلسطين بستگي دارد. دوستان اسرائيل و آمريكا از فرهنگيان گرفته تا وسايل ارتباط جمعي و مسئولان اين كشور ميخواهند اين انقلاب را انقلاب نان و گرسنگي نشان بدهند. دبيركل حزب الله لبنان گفت: ما ميخواهيم نظر خود را در مورد انقلاب مصر به جوانان اين كشور ابراز كنيم. آنچه كه شما انجام ميدهيد منطقه را كاملا تغيير خواهد داد و به نفع مسلمانان و آزادگان خواهد شد. سيدحسن نصرالله اظهار داشت: شما امروز جنگ كرامت عربها را اداره ميكنيد، كرامتي كه ديكتاتورهاي عرب آن را از بين بردند. اي جوانان مصر، ما چهرهي شهيدان خود را در لبنان و فلسطين در چهره شهيدان شما ميبينيم و مقاومت خود را در مقاومت شما ميبينيم. وي افزود: شما (جوانان مصر) يادآور شهيدان و مقاومت ملت لبنان و فلسطين در برابر اسرائيل هستيد. جهان عرب به شما اميد بسته است و بايد به اين واقعيت اعتراف كنيم كه مصر مادر جهان است (ام الدنيا)، شما ميتوانيد چهره جهان را تغيير دهيد. ما مطمئن هستيم شما هم اين اطمينان را داريد كه ميتوانيد تغيير را به وجود آوريد و منتظر روزي هستيم كه جايگاه فرماندهي و پيشرفت مصر را به اين كشور بازگردانيد. سيدحسن نصرالله تصريح كرد: در نهايت تنها ميتوانيم بگوييم كه كاش ميتوانستيم با شما باشيم. در ميدان التحرير و بقيه ميدانهاي قاهره، اسكندريه، اسماعيليه، سوئز و برخي شهرهاي اين كشور. خدا شاهد است كه من دوست دارم با شما باشم و خون خود را همانند هر جوان مصري در راه هدف مقدس شما تقديم كنم. وي افزود: من از طرف حزبالله و مقاومت اسلامي لبنان و از طرف همه گروهها و احزاب ملي لبنان ميگويم كه همه تلاش خود را خواهيم كرد كه شما به هدف خود برسيد و براي پيروزي و دست يابي به هدف شما دعا خواهيم كرد |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
استبداد رفتنی است
|
![]() |
32 سال پیش ایران
8 سال پیش عراق 3 هفته پیش تونس و اینک مصر و در آینده ... |
![]() |
![]() |
![]() |
اصرار بر گربه بودن اپوزيسيون!
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
سمفونی مردگان سبز
|
![]() |
ارسال نامه به وزرات کشور از سوی سران فتنه، موسوی و کروبی، برای دریافت مجوز جهت انجام راهپیمایی به بهانه دفاع از مردم مصر و تونس در حالی صورت گرفت که این حضرات در طول یک سال گذشته با تمام توان خود به مقابله با جمهوری اسلامی پرداختند.
به گزارش کلمه ، سران فتنه برای رسیدن به اهداف پلید و براندازانه خود از هیچ کوششی فرو گذار نکردند. از آشوب ها و شورش های خیابانی تا توهین به تمامی مقدسات مردم ایران چون هتک حرمت روز عاشورا و پاره کردن عکس حضرت امام و... آنها بارها و بارها در نوشته ها و بیانیه ها و سخنرانی های خود، نظام جمهوری اسلامی را به تقلب در انتخابات محکوم کرده و انتخابات ریاست جمهوری سال 88 را که برخاسته از اراده مردمی بود، فرمایشی و جهت دار اعلام کردند. پس از آن حتی پا را از این هم فراتر گذاشته و جمهوری اسلامی را نظامی کودتاگر و استبدادی معرفی کردند. حال چگونه است که این حضرات، تازه فیل شان یاد هندوستان کرده و با یک گردش 180 درجه ای، تقاضای درخواست مجوز برای راهپیمایی از وزارت کشور کرده اند؟ اگر به زعم و توهم این فتنه گران، این دولت فاقد وجاهت قانونی و حقوقی است پس اساسا تقاضای درخواست مجوز از این دولت نیز غیر عقلانی و منطقی است.
با این مقدمه به نظر می رسد این اقدام فتنه گران که حال دیگر تبدیل به مرده های سیاسی شده اند تیری بود در سیاهی که از دو حال خارج نبود: یا این که وزارت کشور با درخواست مجوز فتنه گران مواقت می کرد و اجازه راهپیمایی به آنها را می داد. این فرض اگر چه محال است اما در صورت اتفاق، فتنه گران از این مجوز در جهت رسیدن به اهداف پلید خود که در طول یک ساله اخیر دائما بر آن اصرار داشته اند، استفاده می کردند. جالبی ماجرا در این است که حتی به این موضوع به صراحت در سایت های وابسته به خود اشاره کرده اند و نوشته اند که راهپیمایی روز 25 بهمن، هدف اصلی ش مقابله با جمهوری اسلامی است و براندازی دولت کودتاگر است! و یا این که وزارت کشور با این درخواست مخالفت خواهد کرد. که در این صورت آنها می توانند به هواداران اندک خود چنین بقبولانند که ما هم چنان در صحنه هستیم اما شرایط مهیا نبوده است. و از طرف دیگر از این موضوع در جهت تخریب دوباره جمهوری اسلامی استفاده خواهند کرد و باز هم حرف های پیشین خود را تکرار می کنند که جمهوری اسلامی، دولتی است غیر دموکراتیک که حتی اجازه راهپیمایی به نفع مسلمانان مصر و تونس را هم نمی دهد!
به هر حال سران فتنه، این مردگان سیاسی هر از چند گاهی باید برای این که در انظار عمومی خود را زنده نشان دهند دست به انجام چنین اعمال مضحکی بزنند. اما ای کاش وزارت کشور با درخواست مجوز این شیاطین موافقت می کرد. که آن گاه برای همگان اثبات می شد که این حضرات و هواداران اندک آنان، در مقابل سیل خروشان و میلیونی مردم ایرانی حتی قطره ای هم به حساب نمی آیند. |
![]() |
![]() |
![]() |
استقبالحسنخمینیاز علی دایی+تصاویر
|
![]() |
اعضاي باشگاه پرسپوليس همزمان با ايام دهه فجر، براي تجديد ميثاق با آرمانهاي انقلاب و ديدار با يادگار امام (ره)، در مرقد بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران حضور يافتند. به گزارش کلمه ، بازيکنان، کادرفني، سرپرست و کادر مديريت باشگاه پرسپوليس عصر امروز و پس از
پايان نشست خبري اين باشگاه براي تجديد ميثاق با آرمانهاي انقلاب و ديدار با حجت الاسلام و المسلمين سيد حسن خميني، يادگار گرانقدر بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران در مرقد امام خميني (ره) حضور پيدا كردند. اعضاي باشگاه پرسپوليس در اين مراسم با قرائت فاتحه، به مقام شامخ بنيانگذار جمهوري اسلامي اداي احترام كردند و سپس با حجت الاسلام و المسلمين سيد حسن خميني ديدار و گفتوگو كردند.
ارسال توسط arman فردا بیعتی دیگر در نماز جمعه عاشقیبا پیروزی انقلاب اسلامی و برچیده شدن نظام شاهنشاهی یکی از اولین اقدامات نظام اسلامی برپایی نماز جمعه به عنوان یکی از تاثیرگذارترین تریبون ها و اجتماعات مردمی بعد از سالها در تاریخ این کشور بود.نماز جمعه به عنوان یک رکن تاثیر گذار در اداره حکومت اسلامی تا آنجا مورد توجه امام راحل عظیم الشان قرار داشت که فرمود: ((نماز جمعه در راس امور است)). در نخستین نماز جمعه های برپایی پایتخت انقلاب اسلامی در دانشگاه تهران بسیاری از شخصیت های اصلی انقلاب مانند آیت الله طالقانی به اقامه نماز جمعه پرداختند اما کم کم و با اوج گیری و استقرار انقلاب نماز جمعه از یک نماز عبادی به محفلی برای برپایی عبادتی با بصیرت افزایی سیاسی همراه شد و اینگونه بود که نامش به عنوان نماز عبادی سیاسی جمعه مطرح شد.در اولین سال برپایی نماز جمعه تهران حضرت امام خمینی (ره) یکی از نزدیک ترین یاران انقلاب و معتمدین خود را که از فقهای برجسته حوزه بود را به سمت امام جمعه تهران منصوب کرد. آیت الله سید علی خامنه ای (مدظله) که از نخستین روزهای آغاز نهضت امام راحل عظیم الشان در کنار ایشان حضور داشته و در تمامی مراحل به ثمر نشستن انقلاب اسلامی ایران جزو تاثیر گذار ترین افراد بودند در حالی به این سمت حساس و تاثیر گذار منصوب شدند که همزمان سرپرستی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و معاونت وزارت دفاع را بر عهده داشتند.در همان سال هم با انتخاب مردم به عنوان نماینده مجلس وارد اولین دوره مجلس شورای اسلامی شدند اما تریبون مقدس نماز جمعه که دارای شرایط خاصی بود همچنان به مامن پیشبرد اهداف انقلاب توسط معظم له تبدیل شد. ![]() مقام معظم رهبری پس از رسیدن به امامت جمعه تهران تریبون نماز جمعه را به خواستگاه اصلی رویش تفکرات انقلابی و روشنگری مردم تبدیل کردند و در طی همه سال های حضور خود در این جایگاه تلاش نمودند اهداف انقلاب اسلامی را از این جایگاه حساس به گوش همه جهانیان برسانند.در سال های اولیه انقلاب و با همت ایشان و دیگر ائمه جمعه تهران نماز جمعه پایتخت به یکی از کوبنده ترین و با صلابت ترین تریبون های انقلاب اسلامی تبدیل شد تا جایی که دشمنان همواره مسائل مطرح شده در خطبه های نماز را رصد کرده و پوشش می دادند.به خصوص با آغاز جنگ تحمیلی روشنگری های ائمه جمعه در خصوص مسائل روز جنگ تاثیر بسیاری بر روی افکار عمومی و رسانه های جهانی داشت.رهبر عزیز انقلاب که آن روز ها در مسئولیت های خطیر انقلاب هیچ گاه از حضور در نماز جمعه غافل نشدند به خاطر داشتن مسئولیت های حساس و نزدیکی زیاد به امام یکی از ائمه جمعه ی تاثیر گذار تهران بودند که مواضع و دیدگاه هایشان بازتاب های بسیاری در محافل داخلی و خارجی داشت.این امر تا آن جا بود که امام همیشه از طریق رادیو به طور کامل به خطبه های ایشان گوش می داد . از طرف دیگر انفجار نماز جمعه ی سال 63 نیز نشان داد که دشمنان چقدر روی نماز جمعه های حضرت آقا حساس هستند و از هر فرصتی برای بهم زدن آن استفاده می کنند.
![]() در نماز جمعه 24 اسفند ماه 63، مقام معظم رهبری در حالی که در حال اقامه خطبه های نماز بودند ناگهان بمبی دست ساز در میان جمعیت منفجر شد که در آن حادثه 14 نفر شهید شدند، اما ایشان که در آن زمان رئیس جمهور بودند به فاصله چند ثانیه خطبه های کوبنده خود را در حالی ادامه دادند که دشمن در خیال خام خود در پی تزلزل در حضرت آقا بود.خطبه های رهبر بزرگوار انقلاب در طول سال های انقلاب روح اصلی خواسته ها و آرمان های نهضت را به مردم منتقل می کرد و همواره از تاثیر گذار ترین تریبون های نظام به حساب می آمد .رهبر انقلاب بارها از همین تریبون پویا روشنگری هایی را به مردم عرضه می کرد که شاید با صدها کتاب و مقاله نمی توان آنها را به مردم عرضه کرد. نکته ی دیگری که حائز اهمیت است این است که ایشان در طول 31 سالی که به این سمت منصوب شدن در سخت ترین شرایط کشور و در پر مشغله ترین روزهای مسئولیت شان از حضور در این جایگاه مهم انقلاب غافل نشدند و همواره نماز جمعه را خواستگاه اصلی بیانات خود قرار دادند.
بعد از رحلت امام راحل عظیم الشان و رهبری حضرت آقا نیز این امر به خوبی جلوه پیدا کرد که ایشان در حالی که مسئولیت سنگین رهبری امت اسلامی را بر دوش می کشیدند و وظیفه انتصاب ائمه جمعه را بر عهده داشتند اما باز هم در کسوت امامت جمعه پایتخت ایران اسلامی حاضر شدند و مبانی اصلی انقلاب اسلامی و مسائل روز کشور را با مردم در میان گذاشتند.هر چند این حضور به دلیل مشغله رهبری بسیار کمتر از قبل شده بود و به سالی یک یا دو بار کاهش یافته بود اما عمق تاثیر گذاری همین حضور کوتاه نشان دهنده توجه ویژه ایشان به امر نماز جمعه است. حضور میلیونی مردم تهران در نماز جمعه هایی که به اقامت رهبر معظم انقلاب برگزار می شود و تجدید بیعت مردم در این نماز جمعه های تاریخی با آرمان های رهبری خود سندی دیگر برای اثبات این مدعا هاست.مساله دیگری که مطرح است مقام معظم رهبری بارها در مقاطع حساس کشور مانند 23 تیر 78 و 29 خرداد 89 از تریبون نماز جمعه اصلی ترین راه های بصیرت مردم و راهکارهای پیش روی کشور را تبیین کردند که همین امر نیز اهمیت این تریبون مقدس را چند برابر کرده است.
فردا در سالروز شهادت حضرت امام علی بن موسی الرضا (ع) که مامن قلوب همه ایرانیان است یک بار دیگر نماز جمعه تهران تاریخی خواهد شد. فردا یک بار دیگر زن و مرد و پیر و جوان در هر آب و هوایی و با هر مسافتی نسبت به دانشگاه تهران در نماز جمعه تهران حضور پیدا می کنند. فردا بار دیگر نائب بر حق امام زمان (عج) با نوای گرم و دل نشینش زمزمه (( یا ا أيها الّذين آمنوا إذا نودي للصّلوة مِن يوم الجُمعة فَاسعَوا إلي ذِکرالله وَ ذَروُا البَيع ذلکُم خَير لَکم إن کنتم تَعلمُون)) را برای صد ها هزار قلب عاشق که به او اقتدا کردند می خواند و فردا همه می آییم که در روز جمعه صاحب الزمان (عج) ضمن بیعت با نائب برحقش با سلاه ی پاک فاطمه(س) به سوگ ثامن الائمه(ع) باشیم و می آییم که رهبر برایمان از منطقه و موج بیداری اسلامی بگوید.
شماري از عناصر وابسته به گروهك هاي رنگارنگ ضدانقلاب، نسبت به مرگ سانسورچي ارشد رژيم پهلوي در 82 سالگي ابراز تأسف كردند.
توصیه برادرانه کلمه برای غافلان... ما بر و بچه های دانشجویی هستیم که تا چندی پیش همپای غافلانی بودیم که بنوعی دنباله رو افکار ضد ایرانی صهیونیست و سیا بودند . خداوند متعال را شاکریم که ذات اقدس الهی پرده های غفلت را از جلوی چشمانمان کنار زد تا بتوانیم چهره واقعی و نیت اصلی این به اصطلاح جنبشیان سبزیان اموی را دانسته و قبل از هرگونه صدمه به بدنه این مملکت و نظام امام زمانی به راه حق بازگردیم. ما تمام توان خود را به کار گرفته ایم که در فضای مجازی از سیانت نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و ولایت مطلقه فقیه حضرت آیه الله العظمی سید علی خامنه ای (مدظله و العالی) دفاع کرده تا اندک مردمانی که هنوز از سر لجاجت به دامن ملت برنگشته اند نیز به سنگر مقابله با صهیونیسم غاصب و عیادی وابسته به آن بپیوندند. لذا از تمام خواهران و برادران دینی خود که تا این لحظه هنوز چشم به دستان بیانیه نویس و اطلاعیه چاپ کن و صدقه جمع کن از محمود عباسان دست نشانده اسرائیل و فرومایگانی دارند که با القای تقلب در انتخابات ، مردم را به کوچه و خیابان کشاندند و خود در لباس زنانه از مواجهه شدن با مردم غیور و حزب اللهی هراسان به کناری رفتند و همچنان از وابستگان خود عاجزانه می خواهند تا هر از چند گاهی ، به دلایلی واهی به کوچه و خیابان بکشانند. تا جایی که از این کار نیز،خسته و نالان شده و بفکر این افتادند که جنبش مردمی کشورهای مسلمان تونس،مصر،لیبی و ... را به جنبش لجنی خود نسبت دهند که خوشبختانه با بی اعتنایی مسلم مردم مواجه شد. از این نمونه ها در این یکسال و اندی به وفور داریم و از بازگو کردن آن خودداری کرده و خواهان آن هستیم تا خودتان به حافظه تاریخی خود در این مدت پس از انتخابات رفته و آنرا مرور کنند و با چشمانی باز به تجزیه و تحلیل آن پرداخته و قطع یقین به نتیجه ای که ما به آن رسیده ایم خواهید رسید. باشد تا در پیشگاه حضرت ولی عصر شرمسار نگردیم. در پی اعتراضات عمومی گسترده در سراسر مصر، حسنی مبارک، رییس جمهوری این کشور اعلام کرد که در انتخابات ریاست جمهوری آتی شرکت نخواهد کرد.
![]() فرانس 24، حسنی مبارک شب گذشته باتسلیم شدن در برابر مطالبات مردمی و اعتراضات عمومی برای برکناری وی، اعلام کرد که در انتخابات ریاست جمهوری مصر که قرار است در شهریورماه برگزار شود، شرکت نخواهد کرد.
خصوصی سازی های پر مساله توسط قانوندانان قانونشکن
الياس نادران در يادداشت جديدش نوشت: جریان قدرت طلب و فاسدی در حال شکل گیری است و از مدتها قبل برای حضور در انتخابات مجلس و ریاست جمهوری فعالیت های زودهنگام و گسترده ای را آغاز کرده است. شناخت وبصیرت در قبال رفتار چندگانه آنها، فرصت سوداگری سیاسی را از این جریان مخرب خواهد گرفت.
ارسال توسط arman
ارسال توسط arman
|